태(胎)
태(胎)는 12운성의 열한째 단계로, 절에서 끊긴 기운이 새 생명으로 잉태되는 국면을 뜻합니다.
아직 형태는 없지만 가능성이 막 생긴 자리라, 새로운 시작에 대한 기대·순수한 상상력과 함께 아직 여린 기반을 읽습니다.
어떻게 정해지나
| 내 일간 | 자(子) | 축(丑) | 인(寅) | 묘(卯) | 진(辰) | 사(巳) | 오(午) | 미(未) | 신(申) | 유(酉) | 술(戌) | 해(亥) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 갑(甲) | 목욕 | 관대 | 건록 | 제왕 | 쇠 | 병 | 사 | 묘 | 절 | 태 | 양 | 장생 |
| 을(乙) | 병 | 쇠 | 제왕 | 건록 | 관대 | 목욕 | 장생 | 양 | 태 | 절 | 묘 | 사 |
| 병(丙) | 태 | 양 | 장생 | 목욕 | 관대 | 건록 | 제왕 | 쇠 | 병 | 사 | 묘 | 절 |
| 정(丁) | 절 | 묘 | 사 | 병 | 쇠 | 제왕 | 건록 | 관대 | 목욕 | 장생 | 양 | 태 |
| 무(戊) | 태 | 양 | 장생 | 목욕 | 관대 | 건록 | 제왕 | 쇠 | 병 | 사 | 묘 | 절 |
| 기(己) | 절 | 묘 | 사 | 병 | 쇠 | 제왕 | 건록 | 관대 | 목욕 | 장생 | 양 | 태 |
| 경(庚) | 사 | 묘 | 절 | 태 | 양 | 장생 | 목욕 | 관대 | 건록 | 제왕 | 쇠 | 병 |
| 신(辛) | 장생 | 양 | 태 | 절 | 묘 | 사 | 병 | 쇠 | 제왕 | 건록 | 관대 | 목욕 |
| 임(壬) | 제왕 | 쇠 | 병 | 사 | 묘 | 절 | 태 | 양 | 장생 | 목욕 | 관대 | 건록 |
| 계(癸) | 건록 | 관대 | 목욕 | 장생 | 양 | 태 | 절 | 묘 | 사 | 병 | 쇠 | 제왕 |
양간은 순행, 음간은 역행한다. 등급이 아니라 국면이다.
태의 의미
태는 씨앗이 땅속에서 막 움트는 단계입니다. 겉으로 드러난 힘은 작아도 앞으로 자랄 바탕이 생긴 자리라, 계획과 구상이 시작되는 기운으로 봅니다.
옛 풀이는 태가 있는 자리에서 낙천적이고 새것을 좋아하는 기운, 남의 보살핌이 필요한 여린 면을 함께 읽었습니다. 자리별로는 일지에 있으면 나와 배우자 관계의 결로, 월지에 있으면 사회생활과 일의 결로, 시지에 있으면 말년과 결실의 결로 읽는 것이 일반적입니다.
어느 일간이 어느 지지에서 태인가
서운관 엔진 표 기준으로 갑(甲) 일간은 유(酉), 을(乙) 일간은 신(申), 병(丙) 일간은 자(子), 정(丁) 일간은 해(亥), 무(戊) 일간은 자(子), 기(己) 일간은 해(亥), 경(庚) 일간은 묘(卯), 신(辛) 일간은 인(寅), 임(壬) 일간은 오(午), 계(癸) 일간은 사(巳)에서 태입니다. 양간(갑·병·무·경·임)은 지지를 순서대로, 음간(을·정·기·신·계)은 거꾸로 돌며, 무토는 병화와·기토는 정화와 같은 자리를 씁니다(화토동법).
음간을 거꾸로 돌리지 않는 유파에서는 음간 일간의 자리가 이 표와 다르게 나오므로, 다른 곳의 결과와 비교할 때는 이 기준 차이를 먼저 확인합니다.
주요 특징
새로운 것을 꿈꾸고 계획하는 상상력이 풍부하다고 봅니다. 낙천적이고 순수해 주변에 밝은 기운을 준다는 것이 일반론입니다.
일지에 태가 있으면 관계에서 새로운 시작과 기대가 큰 결을, 월지에 있으면 여러 일을 구상하는 흐름을 짚습니다.
긍정적으로 드러날 때
아이디어와 기획으로 새 판을 여는 힘으로 드러나고, 좋은 환경을 만나면 크게 자랄 가능성이 있다고 봅니다.
주의할 점
계획에 비해 실행이 늦거나, 남에게 쉽게 기대는 모습으로 드러날 수 있다고 봅니다. 꿈을 작은 단계로 나눠 실제로 시작해 보라는 조언이 흔합니다.
직업과 적성
기획·디자인·콘텐츠 창작, 교육(특히 아동), 연구 개발처럼 새것을 구상하는 일에 잘 맞는다고 봅니다.
연애와 인간관계
연애에서 설렘과 기대가 크고 순수하게 다가가는 쪽으로 읽습니다. 상대에게 기대를 너무 많이 걸지 않도록 현실을 함께 보라는 것이 흔한 조언입니다.
건강
태는 기운이 여린 국면이라 충분한 휴식과 안정된 환경을 챙기라는 풀이가 전해집니다.
12운성의 건강 풀이는 기세의 국면을 빗댄 옛 해석일 뿐 진단이 아니므로, 몸의 이상은 의료 기준으로 확인합니다.
흔한 오해
「태가 있으면 자식운이 있다」는 말이 돌지만, 12운성의 태는 기운이 새로 잉태되는 국면을 빗댄 이름일 뿐 자녀 여부를 정하지 않습니다. 자녀는 식상(여성)·관성(남성)과 시주 등 다른 기준으로 읽습니다.
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관련 항목
- 절절(絕)은 12운성의 열째 단계로, 앞선 기운이 완전히 끊어져 비어 있는 상태이자 새 기운이 잉태되기 직전의 국면을 뜻합니다.
- 양양(養)은 12운성의 열두째이자 마지막 단계로, 잉태된 기운이 어머니 배 속에서 길러지며 세상에 나올 준비를 하는 국면을 뜻합니다.
- 제왕제왕(帝旺)은 12운성의 다섯째 단계로, 임금의 자리에 오른 것처럼 일간의 기운이 가장 왕성하게 차오른 절정의 국면을 뜻합니다.
- 제왕제왕(帝旺)은 12운성의 다섯째 단계로, 임금의 자리에 오른 것처럼 일간의 기운이 가장 왕성하게 차오른 절정의 국면을 뜻합니다.
- 12운성 사전 전체
자주 묻는 질문
태는 좋은 운인가요?
새로운 가능성이 생기는 국면이라 시작과 구상에 힘이 실린다고 봅니다. 아직 기반이 여려 실행을 서두르지 않는 것이 좋다고 봅니다.
일지에 태가 있으면 어떤가요?
일반론으로는 관계에서 새로운 기대가 큰 결로 읽습니다. 배우자 자리의 십신과 함께 봅니다.
태 다음은 무엇인가요?
양(養)입니다. 잉태된 기운이 배 속에서 자라 다시 장생으로 태어나는 흐름입니다.
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