괴강살(魁罡殺)

표를 보면 괴강이 되는 일주가 여섯입니다. 십이신살처럼 자리마다 돌아가며 붙는 것이 아니라 일주 두 글자만 보고, 년·월·시에 같은 간지가 있어도 세지 않습니다. 서운관은 무진(戊辰)까지 여섯으로 세고, 무진을 빼고 다섯으로 세는 유파도 있습니다.

쉬운 말로 하면 「이름이 무거운 자리」입니다. 괴(魁)와 강(罡)은 북두칠성의 첫 별과 끝 별을 가리키는 글자라 이름부터 큽니다. 명리에서는 일주 두 글자가 가장 센 기둥으로 읽어, 결단이 빠르고 밀어붙이는 힘이 있으며 오르내림이 크다고 보는 것이 일반적입니다. 총명하고 똑 부러진다는 읽기와 고집이 세다는 읽기가 같은 뿌리에서 갈라집니다.

일주에만 붙는 살이라 자리는 늘 같습니다 — 나 자신과 배우자 자리입니다. 그래서 괴강은 자기 결과 짝의 결을 같이 읽는 살이고, 일지가 진(辰)이나 술(戌)이라 배우자 자리가 토(土)의 창고라는 점까지 함께 봅니다. 곁에 어떤 십신이 서 있는지에 따라 그 무게가 일로 가는지 사람으로 가는지가 갈립니다.

일주는 하나라 괴강은 둘 이상일 수 없습니다. 없으면 60일주 가운데 54개가 그렇다는 뜻이고, 결단력이 없다는 말이 아닙니다. 백호대살과 겹치는 간지(임술·무진)가 있어 둘이 함께 붙을 수 있습니다.

서운관 무료 살(煞) 풀이는 열두 자리 살 아래 「기둥과 글자로 보는 살」 다섯을 따로 적고, 괴강이면 일주 두 글자와 여섯으로 세는 서운관 채택안을 같이 보여 줍니다.

「괴강살 여자는 팔자가 세다」「괴강살은 남편 복이 없다」는 말이 가장 오래 돌았지만, 계산은 일주 두 글자가 여섯 가운데 하나냐뿐입니다. 옛 책이 여자의 괴강을 무겁게 적은 것은 여자가 앞에 나서면 안 되던 시대의 시선이고, 지금은 같은 자리가 결단력과 추진력으로 읽힙니다. 살 풀이에서도 눌러야 할 흉살이 아니라 그 무게를 어디에 놓느냐를 묻는 살입니다.