현침살(懸針殺)

표를 보면 현침으로 세는 글자가 다섯입니다. 자리 표가 아니라 글자를 세는 방식이라, 천간이든 지지든 어느 기둥에 있든 개수만 셉니다. 태어난 시각을 모르면 여섯 글자 안에서 셉니다. 서운관은 이 다섯으로 세고, 신(申)·유(酉)까지 더해 일곱으로 세는 유파도 있습니다.

쉬운 말로 하면 「날카로운 글자」입니다. 글자 모양이 바늘처럼 곧게 내리꽂히는 데서 이름이 왔습니다. 명리에서는 말이 정확하고 손끝이 섬세하며, 한 번 꽂히면 오래 남는 결로 읽어 왔습니다. 그래서 침·바늘·칼·펜을 다루는 일이 곁에 자주 붙습니다.

글자가 어느 기둥에 몰렸는지로 읽습니다. 일주에 있으면 나 자신과 배우자 자리의 말이 날카로운 결, 월주에 있으면 일과 사람 관계에서 그 날이 서는 결, 년주면 집안, 시주면 아랫사람과 말년으로 봅니다. 일간이 갑(甲)이나 신(辛)이면 글자 하나를 이미 안고 시작하는 셈입니다.

셋 이상이면 날이 더 서 있다고 읽고, 둘이면 붙되 결이 옅다고 봅니다. 하나뿐이면 현침이 아닙니다. 없는 사람이 더 많은 살이라 없다고 빈칸이 아닙니다.

서운관 무료 살(煞) 풀이는 열두 자리 살 아래 「기둥과 글자로 보는 살」 다섯을 따로 적고, 현침이 있으면 어느 글자가 몇 개인지까지 보여 줍니다. 서운관이 채택한 다섯 글자 기준을 항목마다 같이 적습니다.

「현침살 = 독한 말로 사람을 찌른다」「현침살 있으면 수술을 한다」는 말이 돌지만, 계산은 다섯 글자의 개수뿐입니다. 같은 날카로움이 의료·미용·요리·글쓰기에서는 정확함으로 나옵니다. 어디에 쓰고 있는지가 다음 질문이지, 글자 수가 사람을 가르지 않습니다.