임진일주(壬辰)

임(壬)은 양의 수, 큰 물입니다. 깊고 방향을 스스로 정한다는 일반론이 있습니다. 진(辰)은 양의 토, 늦봄의 젖은 흙이라 여러 기운이 섞여 드는 글자입니다. 물이 둑 안에 갇힌 그림이라 바닥이 나를 누르는 사이이고, 그 긴장을 안고 서 있는 모양입니다.

일지 십신은 편관, 십이운성은 묘(墓)입니다. 진(辰) 속에는 무(戊) 편관, 을(乙) 상관, 계(癸) 겁재 세 글자가 있습니다. 몰아치는 책임 밑에 뒤집고 드러내는 힘과 몫을 나눠 갖는 사람이 같이 깔려 있어, 일반론에서는 압박을 받으면서도 그 틀을 고치려 들고 곁에 겨룰 상대가 늘 있는 사람으로 읽습니다. 묘는 거두어 갈무리하는 때라 물이 저수지에 고이듯 속이 깊다는 말이 붙습니다.

단정하는 값은 여기까지입니다. 성격 묘사는 일반론이고, 월지와 시주가 무엇이냐에 따라 같은 임진도 물의 양이 다릅니다.

편관은 긴장이 있는 자리에서 힘이 되는 십신이고, 지장간의 상관은 그 틀을 고치는 힘입니다. 일반론에서 임진일주에는 군경·법무·감독처럼 규율이 센 자리와 기획·연구·개혁처럼 틀을 뜯어고치는 일이 같이 붙습니다. 큰 물이라 해운·물류·유통 낱말이 곁에 옵니다.

큰 물은 좁은 틀에 갇혀야 할 때 가장 품이 듭니다. 압박은 견디되 재량이 없는 자리는 오래 못 간다는 해석이 있고, 인성(금)이 있어 편관을 받아 주는지, 비겁이 많아 몫을 나누는지를 월지·시주에서 봅니다.

배우자 자리인 일지에 편관이 앉아 있습니다. 가까운 사이에 긴장이 생기면 바로 풀기보다 역할을 다시 나누는 편이 빠른 자리라는 일반론이 있습니다. 상대가 나를 붙들어 세우는 힘으로 들어오되, 그 힘을 틀로 느끼면 상관이 고개를 든다고 읽습니다.

궁합은 일지 진(辰)의 짝으로 봅니다. 유(酉)는 진유 육합으로 묶이는 짝이고, 술(戌)은 진술 충으로 정면으로 부딪히는 짝입니다. 신(申)·자(子)는 신자진 삼합으로 셋이 한 편이 됩니다. 짝의 성립은 계산이 정하고, 그 관계의 결은 두 사람 명식 전체로 봅니다.

명리에서 여명의 배우자는 관성입니다. 임진일주 여성은 일지에 관성(편관)이 바로 앉아 있어 배우자 인연이 뚜렷하되 규율이 센 결로 읽습니다. 지장간에 상관이 같이 있어 관성과 상관이 한 칸에서 부딪히는 구조를 따로 살피고, 다른 기둥에 관성이 더 있으면 관살혼잡을 봅니다.

남명의 배우자는 재성입니다. 임진일주 남성은 일지에 재성이 없어 배우자보다 자리의 압박이 먼저 깔린 구조로 읽습니다. 재성(화)이 어느 기둥에 있는지를 봐야 인연의 자리가 보입니다. 성별을 모르면 두 갈래를 모두 남깁니다.

물이 둑에 갇힌 구조라 안에서 압력이 차오르기 쉽습니다. 일반론에서 임진일주가 살필 것으로 꼽는 것은 참다가 한꺼번에 터뜨리는 일, 그리고 지장간 겁재 때문에 곁의 사람과 몫이 섞이는 일입니다.

나머지 글자에서는 금(인성)이 있어 편관의 압박을 소화하는지, 토가 더 겹쳐 물이 막히지 않는지를 봅니다. 술(戌)이 들어오는 해와 대운에는 진술 충이 성립합니다. 계산은 충의 성립까지이고, 그 해에 무슨 일이 생기는지는 단정하지 않습니다.