식신(食神)

표는 일간 열 개마다 식신이 되는 천간과 지지를 보여 줍니다. 찾는 규칙은 하나입니다 — 내가 생하는 오행이 식상(食傷)이고, 그 가운데 음양이 나와 같으면 식신, 다르면 상관입니다. 갑목(甲) 일간은 화를 생하니 병화(丙)가 식신이고, 지지는 본기가 병화인 사(巳)가 식신입니다. 사(巳)는 지지로는 음이지만 본기는 양이라, 지지의 음양만 보고 짐작하면 상관으로 착각하기 쉽습니다.

식상 갈래는 관계 4단에서 「소모」 색을 받습니다. 내 기운이 밖으로 나가는 자리라서입니다. 그러나 식신의 나감은 음양이 같은 쪽으로 순하게 흘러나가는 것이라, 명리에서는 열 가지 십신 가운데 가장 편안한 별로 꼽습니다. 이름에 밥 식(食)이 붙은 이유가 그것입니다 — 먹고 사는 것, 만들어서 먹이는 것, 오래 붙잡고 다듬는 재능이 식신의 모양입니다.

년주에 식신이 있으면 집안에 넉넉한 결이 있었다고 읽고, 월주는 사회에서 만드는 일로 자리를 잡는 결로 읽습니다. 일지의 식신은 배우자 자리가 나를 먹이는 결, 시주는 자식과 말년의 먹을 복으로 읽습니다. 여명에서는 식상을 자식 자리로 읽는 규칙이 있어 시주의 식신을 자식과 이어 봅니다.

식신이 둘 이상이면 만드는 힘이 두꺼워 표현이 앞서고 몸이 바쁘다는 결로 읽고, 셋을 넘으면 상관처럼 거칠어진다는 일반론도 있습니다. 하나도 없으면 안에 쌓이고 밖으로 잘 안 나간다는 결입니다. 없다는 것은 원국의 계산이고, 대운·세운에서 식신이 들어오는 해에 그 통로가 열립니다.

서운관 무료 십신 풀이 「십신 구조」는 여덟 글자의 십신과 다섯 갈래의 두께를 함께 보여 줍니다. 식신이 어느 기둥에 있는지, 식상 갈래가 두꺼운지 얇은지를 거기서 확인합니다.

「식신 = 먹는 걸 좋아한다」「식신이 있으면 살찐다」는 말이 돌지만, 식(食)은 입맛이 아니라 내가 만들어 낸 것으로 먹고 산다는 뜻입니다. 명리에서 식신을 좋은 별로 꼽는 것은 편관(칠살)의 몰아치는 힘을 식신이 눌러 준다는 규칙(식신제살) 때문이지, 복이 저절로 들어온다는 뜻이 아닙니다. 계산이 말하는 것은 내가 생하는 글자가 어디에 몇 개 있는가까지입니다.